وقتی واژه نقاشی یا نقاشی کردن به میان می آید طبیعتاً پدیده ای در نظر ما مجسم می شود که از ترکیب رنگها به وجود آمده و به دست انسان ساخته شده است .
بعضی ها تصور می کنند که نقاشی یعنی تقلید طبیعت و انتظارشان از یک نقاش این است که هر آنچه می بیند به روی بوم منتقل سازد. این انتظار غلط راه را به روی خلاقیت هنری و گسترش اندیشه بسته و او را در چارچوب تقلید و دو باره سازی و و اقعیات محدود می سازد .
نقاشی یعنی به وجود آوردن پدیده ای که وجود خارجی ندارد و هنرمند با ابزارهایی که در اختیار دارد آن پدیده را از نیستی به هستی در می آورد.

ناپلئون هیل ،از پیشگامان فلسفه آمریکایی در زمینه رسیدن به موفقیت فردی،سال ۱۸۸۳در وایز کانتی ایالت ویرجینیا و در منطقه ای دیده به جهان گشود که بی سوادی و خرافات در آنجا بیداد می کرد. پدرش آهنگر بود و همه اعضای خانواده در خانه ای که یک اتاق بیشتر نداشت وکوچکترین توجهی به نظافت ان نمیشد زندگی میکردند.از این لحاظ خانه آنها برای همه ساکنین منطقه شناخته شده بود.

ناپلئون جوان بسیار سرکش،شیطان و پرخاشگری بود. در سن ۹ سالگی مادرش را از دست دادو با پدری که سر رشته زیادی از تربیت یک پسر بچه نداشت تنها ماند.ناپلئون از آزار و اذیت همسایه ها لذت میبرد.آنچنان نترس بود که با خودش اسلحه حمل میکرد.او از جسی جیمز یاغی معروف آن زمان برای خودش یک بت ساخته بود.او خشن ترین پسر منطقه به حساب می امد و ازین لحاظ به خودش افتخار می کرد.

خوشبختانه نامادریش توانست روح سرکش او را مهار کند.هیل در حالیکه ۱۵ سال بیشتر نداشت دوره راهنمایی را تمام کرد و کار خودش را بعنوان گزارشگر در یکی از نشریات محلی آغاز کردورفته رفته برای تعداد بسیاری از روزنامه ها و مجلات مختلف ویرجینیا مطلب تهیه می کرد.در سن ۱۸ سالگی هیل به این نتیجه رسید که به وکالت خیلی علاقه مند است واین حس در او بوجود آمد که در آینده ای نزدیک از فعالان حقوق خواهد شدو همچنین میتواند وارد دانشکده حقوق دانشگاه جرج تاون شود.

اما مشکلی سر راهش قد علم کرده بود.برای پرداخت شهریه دانشگاه از وضعیت مالی خوبی برخوردار نبود.بدین منظور تصمیم گرفت که به روزنامه نگاری ادامه دهدو در شاخه نوشتن زندگینامه افراد موفق یکه تاز میدان شود.چون بیشتر مطالب آن زمان تشنه این مطالب بودند.در پاییز سال ۱۹۰۸ بنا به توصیف خود او دست سرنوشت از آستین مادر گیتی بیرون آمد.او عازم پیتز بورگ شد.اندرو کارنگی غول صنعت آمریکا در آن زمان آمادگی خودش را برای مصاحبه اعلام کرده بود.

در سال ۱۹۲۳ هیل کار نوشتن یادداشتهای خودش را آغاز کرد و سر انجام در سال ۱۹۲۸ توانست کتاب قانون موفقیت را  به چاپ برساند.همان طور که اندرو کارنگی تخمین زده بود اتمام این پروژه ۲۰سال طول کشید.با انتشار کتاب قانون موفقیت ستاره بخت و اقبال او درخشیدن گرفت.میزان در امد ماهیانه او به ۲۵۰۰ دلار رسید و این میزان سالهای سال ثابت بود.سر انجام کتاب هیل در سراسر دنیا توریع شد.

وی در حالیکه در واشنگتن به سر میبرد ۶ کتاب به رشته تحریر در آورد،که از آن میتوان به کتاب عامه پسندوبسیار موفق بیندیشیدوثروتمند شوید در حوزه فلسفه دستیابی به موفقیتهای فردی و اجتماعی اشاره کنیم،که در سال ۱۹۳۷ به چاپ رسید.سرانجام در نوامبر ۱۹۷۰ و در سن ۸۷ سالگی در کالیفرنیای جنوبی در گذشت.

مهدويت و نويد ظهور مصلح غيبي در اسلام بسيار قديمي و ريشه‏دار است، ليكن نبايد غافل بود كه اين امر اختصاص به شيعيان ندارد، بلكه اين اعتقاد در ميان عامه مسلمين وجود دارد و همچنين اديان ديگر نيز ظهور آن حضرت را قطعي مي‏دانند، ولي هركدام، از اين منجي، به‏گونه‏اي تعبير كرده‏اند. حافظ درباره غيبت آن حضرت مي‏گويد:

تا نيست غيبتي نبود لذت حضور ازدست غيبت تو شكايت نمي‏كنم

يا در جاي ديگر:

اي غايب از نظر به خدا مي‌سپارمت   جانم بسوختي و به دل دوست دارمت

امام رضا، عليه‏السلام، درباره غيبت آن حضرت چنين مي‏فرمايد:

چهارمين فرزند من، خداوند او را در پشت پرده غيبت پنهان مي‏سازد. تا وقتي كه خود مي‏خواهد.(1)

در كتاب مجموعه زندگي چهارده معصوم آمده است: عارف نامي حافظ شيراز كه به زيارت جان باهرالنور امام زمان، عجّل‏اللّه‏تعالي‏فرجه، تشرّف حاصل كرده است، شرايط زيارت حجت عصر را چنين وصف مي‏كند:

پیامک مرد هزار چهره نوروز از دیار باقی می‌آید

مجموعه‌های تلویزیونی "پیامک از دیار باقی"، "نشانی"، "مرد هزار چهره" و "قرارگاه مسکونی"در ایام نوروز به ترتیب از شبکه‌های یک، دو، سه و تهران روی آنتن می‌رود.

به گزارش خبرنگار مهر، مجموعه تلویزیونی "پیامک از دیار باقی" از اول فروردین به مدت 30 دقیقه هر شب از شبکه اول سیما روی آنتن می‌رود. این مجموعه به تهیه‌کنندگی سیدامیر سیدزاده و کارگردانی سیروس مقدم ساخته می‌شود.

در مجموعه "پیامک از دیار باقی" بازیگرانی چون محمدرضا شریفی‌‌نیا، افسانه بایگان، حمید لولایی، رضا شفیعی‌ جم، شیلا خداداد، حامد کمیلی، نادر سلیمانی، بیژن بنفش خواه، محسن قاضی مرادی و سروش گودرزی به ایفای نقش می‌پردازند.

این مجموعه حال و هوای کمدی دارد و درباره یک بازاری طماع و حریص به نام منصور سیم‌خواه است که طی یک کلاه برداری تصمیم می‌گیرد برای فرار از دست طلبکاران، ضمن یک دعوای ساختگی وانمود کند، مرده است. حال او که یک مرده محسوب می‌شود، باید به خاک سپرده شود. بنابراین شخص معتادی را راضی می‌کند تا با گرفتن مبلغی به جای او به خاک سپرده شود، اما با لو رفتن هویت معتاد برای طلبکاران سیم خواه ناچار می‌شود خود به طور موقت دفن شود و ...

از عوامل مجموعه "پیامک از دیار باقی" می‌توان به مرتضی متولی مدیر تولید، سعید آقاخانی و محسن طنابنده نویسنده، امیر معقولی مدیر تصویربرداری، خشایار موحدیان تدوین، موحدیان و حمیدرضا صدری آهنگساز اشاره کرد.

مسجد مهمترين فضاي معماري در سرزمين‌هاي اسلامي است كه علاوه بر كاركرد ديني، مذهبي و معنوي همواره از نقش اجتماعي و سياسي نيز برخوردار بوده است. اهميت نقش ديني و اجتماعي مسجد موجب شده است كه معماران و برخي ديگر از هنرمندان در همه دوره‌هاي تاريخي تلاش خود را در راه خلق فضايي مناسب و شايسته براي نيايش صرف كنند. به همين جهت است كه مساجد هر دوره را مي‌توان نمونه اعلاي معماري و هنر آن دوره به شمار آورد. تقديس مساجد را مي‌توان مهمترين عامل حفظ و بقاي ساختمان مسجدهاي تاريخي دانست.

اسلام عالي‌ترين شكل هنر را در معماري به ويژه معماري مساجد به نمايش گذاشته است. از طريق معماري اسلامي جلوه‌هايي عظيم از شكوه اسلام عرضه مي‌شود كه هر بيننده‌اي را جذب كرده و تحت تاثير قرار مي‌دهد. ايرانيان پس از گرايش به اسلام فرهنگ مقدس اسلام را با فرهنگ غني ايراني عجين كردند و اين شامل تمامي زمينه‌ها و از جمله معماري است. مسجد جايگاه بسيار عميق، وسيع و گسترده‌اي در زندگي انسان‌ها داشته و اگر با هنر ممزوج شود، جايگاه ويژه‌اي با كاركرد جمال‌شناسانه مي‌يابد. معماري مساجد از اين امتياز برخوردار است كه عناصر معنوي خاص و متافيزيكي بر بار شكوه اجلالي آن مي‌افزايد، بنابراين موقعيت ممتاز، فرامحلي و جهاني به دست مي‌آورد و به همين دليل دانشمندان، مشتاقان جلال و جمال، اسلام‌شناسان و حتي غيرمسلمانان همه ساله از گوشه و كنار جهان براي ديدار مساجد به كشورهاي اسلامي از جمله ايران سفر مي‌كنند تا از نزديك در اعماق زلال زيباترين انواع كاشي‌هاي هفت رنگ و دلفريب، مقرنس‌سازي‌هاي موزون و... قرار بگيرند و بهره‌هاي فلسفي، علمي، هنري و اجرايي ببرند كه بي‌ترديد اين جذبه و كشش نشات گرفته از مباني عميق عقيدتي اسلام است.